Centre Lumière et Espoir (CLE)

Centre de developpement, de transformation des enfants vulnérables et de source d'espoir d'Haiti.

Maison de la nouvelle vie et de l’espoir (MANVIE)

Un orphelinat où l'on donne aux orphelins et aux enfants des rues un cadre de vie protectrice où ils peuvent grandir et se developper dans l'amour, la joie, la foi et l'espoir.

Centre de recherche, d’Echange et de Formation Pédagogique continue (CEFOPEC)

Un espace où les instituteurs (trices) des écoles des églises partenaires se réunissent pendant les grandes vacances pour faire des recherches, partager leurs expériences et recevoir des séances de formations pédagogiques, en rapport avec les faiblesses signalées par les responsables de la supervision pédagogique de l’OVESHA afin d’améliorer leurs performances.

Club de solidarité Interfamiliale contre la pauvreté et pour la protection des enfants (CLUSIPPE).

Pour aider les familles vivant dans l’extrême pauvreté pour qu’elles puissent aider leurs enfants.

Maison de la Nouvelle vie et de l’Espoir (MANVIE)

Chambre à coucher des enfants de la maison de la Nouvelle vie et de l’Espoir

Pages

vendredi 30 mars 2018

Projet "KORE FANMI"

C’est quoi le projet KORE FANMIY ?
Le projet Kore Fanmiy est un projet d’appui au développement socio-économique aux familles vivant dans l’extrême pauvreté dans le Sud d’Haïti en vue de les aider à donner une meilleure qualité de vie et l’espoir d’un avenir à leurs enfants, particulièrement les femmes élevant toute seules des enfants. Cette assistance se donne de trois façons différentes. Premièrement, par la création des communautés familiales de développement socio-économique, appelées : « Club de solidarité interfamiliale cotre la pauvreté et pour la protection des enfants (CluSIPPE). Ensuite, en encourageant les communautés créées à mettre ensemble leurs petites ressources financières pour entreprendre des projets générateurs de revenu. Enfin, en les donnant un accompagnement technique (renforcement des capacités) et financière (recherche des financements complémentaires).                                                                       
Quelle est la raison d’être de ce projet ?
La raison d’être de ce projet se justifie par la nécessité d’aider les familles des communautés pauvres du Sud d’Haïti à :
·         Redécouvrir leur mission dans la société (élever des enfants, les nourrir et éduquer) ;
·          Identifier les causes profondes de leur pauvreté (Comme obstacle les empêchant de la remplir), qui sont d’ordre culturel (mentalité de haine du prochain et d’indiscipline) ; économique (absence de sources de revenu ou productivité inadéquate de celles existant) et politique (absence d’assistance sociale de l’état haïtien) ;
·         Les aider à s’unir dans l’amour et la solidarité pour bâtir l’espoir d’un bien-être et d’un avenir pour leurs enfants.

Quel est l’objectif principal du projet KORE FANMIY ?
Son objectif principal consiste à aider les familles vivant dans la pauvreté extrême à s’en libérer afin de garantir d’une meilleure qualité de vie et de l’espoir d’un avenir meilleur à leurs enfants pour les protéger contre la domesticité et la vie dans la rue par le renforcement de leurs capacités éducatives et financières.
                      

Quel est l’objectif spécifique de ce projet ?
Créer à travers les communes de ce département des communautés familiales de développement socio-économique appelées : « Club de solidarité interfamiliale contre la pauvreté et pour la protection des enfants CluSIPPE). 


C’est quoi une communauté de développement ou club ?
Une communauté de développement est une espace d’unification, de socialisation, de fraternisation, d’amour réciproque et de mise en commun des ressources humaines, matérielles et financières des familles pour se libérer de la pauvreté en vue d’un meilleur accomplissement de leur mission consistant à élever, c’est-à-dire à nourrir et éduquer des enfants.


Les activités de ce projet à travers ces communautés.
 Dans ces communautés, trois activités sont priorisées.
·         Sensibilisation (aider les familles à prendre conscience de leur responsabilité dans la société et à identifier les obstacles les empêchant à bien la remplir).
·         Encouragement des actions solidaires pour mieux la remplir.
·         Accompagnement des familles (renforcement des capacités et recherche des financements complémentaires).

Types de projets encouragés dans ces communautés.
      Dans ces communautés de développement, trois (3) types de projet sont priorisés :
·         Projet intercommunautaire ou club quand il y a chez les enfants des familles des communautés établies un besoin commun.
·         Projet d’une communauté quand il y a un besoin spécifique touchant les enfants d’une communauté.
·         Projet de famille ou individuel quand le besoin concerne des enfants d’une famille ou les membres d’une communauté décident de le faire ainsi. Cependant, quel que soit le type considéré, il y a toujours un cofinancement.

Mécanisme de financement de projet mis en place.

Pour commencer à réunir les ressources financières nécessaires au financement d’un projet de l’un des types ci-dessus mentionné, on a mis en place dans les clubs deux outils financiers :
·         Un mutuel de solidarité chaine de l’espoir M.S.C.E).
·         Fonds d’Investissement Interclubs (FIN) est là pour fournir à une communauté (projet d’un club ou des communautés (projet intercommunautaire) ayant un projet les 20 à 30 % de participation communautaire nécessaire à sa réalisation.

Besoins de ce projet.
·         Les besoins sont les suivants :
·         Besoins logistiques pour le bureau du projet ;
·         Formations pour les facilitateurs des clubs ;
·         Parrainage d’une communauté de famille ;
·         Financement ou subvention d’un projet ;
·         Partenaires techniques et financiers.

mercredi 29 juillet 2015

Qui sommes nous?

ORGANISATION VIE ET ESPOIR POUR HAITI (OVEsHa) est une association sociale et chrétienne travaillant dans le domaine de l’évangélisation et du développement durable centré sur l’enfant. OVEsHa est apolitique, à but non lucratif et antidiscriminatoire. Elle est fondée aux Cayes, Sud d’Haïti, en mars 2006. Elle est reconnue par l’état haïtien.
                                            
                                                          Notre vision
Notre vision consiste à produire à travers les enfants une nouvelle génération d’hommes et de femmes non seulement dotés (ée) d’une nouvelle mentalité d’amour du prochain, du pays et du respect des principes, mais aussi des compétences techniques et scientifiques les habilitant à travailler ensemble à la reconstruction d’une nouvelle Haïti dans laquelle chaque haïtien (ne) vit dans la dignité, le bien-être et l’espoir. Il s’agit en fait de produire avec les enfants des hommes et de femmes de Dieu vivant leurs nouvelles vies dans la recherche de leur bien-être spirituel, social et économique et de celui de leur prochain.

Car, parlant d’une autre Haïti revient à rêver une nouvelle Haïti pouvant garantir un niveau de qualité de vie digne d’un être-humain à tous les fils et filles du pays. Cependant, on a toujours oublié l’aspect  spirituel de cette quête du bien-être pour tous. Car, on a souvent cru à tord que cela doit résulter uniquement de la compétence intellectuelle, d’une bonne gouvernance politique et de la croissance économique en négligeant le côté éthique de la question. C’est qui explique l’état de corruption généralisée qui bloque le développement et alimente la misère et le désespoir en Haïti.

C’est pourquoi, au niveau de l’OVEsHa, nous pensons que ces outils intellectuels, politiques et économiques sont nécessaires pour qu’il y ait développement du pays, mais pas suffisants. Il faut en plus de tout cela une mentalité favorable à la paix et au respect des valeurs humaines et institutionnelles en Haïti. C’est ce qui va nous permettre de pouvoir utiliser nos compétences intellectuelles pour adapter nos décisions politiques et économiques au besoin du développement humain.

Pour y parvenir, chaque Haïtien a besoin d’un autre cœur pour son prochain, c’est-à-dire un cœur charitable. Cela nécessite une guérison spirituelle des haïtiens par le Saint-Esprit de Dieu, la source de vie, d’amour et du bien. Car, enfin, nous croyons que, pour éliminer la pauvreté dans le monde, on a besoin plus de richesse du cœur que de celle pécuniaire. Autrement dit, nous avons besoin plus d’amour que d’argent.
                                                                                                              
                                                 Notre mission.
Notre mission consiste à travailler à la libération des enfants d’Haïti de la pauvreté spirituelle et matérielle, particulièrement les orphelins et les enfants vulnérables par la transformation spirituelle, une éducation de qualité, l’assistance sociale et le développement des communautés.

Notre mission vient de deux convictions que nous avons concernant les causes profondes de la pauvreté en Haïti : la mentalité des haïtiens et  l’héritage d’exclusion sociale.
                                        
                                           La pauvreté, un problème spirituel ou mental.
Le problème de pauvreté en Haïti est avant tout un problème spirituel ou mental. Ce dernier s'explique par le fait que la quasi- totalité des Haïtiens a une mentalité de la haine de l'autre et de toutes normes. C'est une mentalité égocentrique, dominée seulement par la poursuite effrénée des intérêts personnels au détriment de ceux des autres. Cela les empêche de respecter les droits de leurs prochains et de comprendre la souffrance de ceux qui sont privés de tout ce dont ils ont besoin pour avoir une vie digne d'un être humain. En d'autres termes, cette mentalité égoïste les rendre incapable d'amour, de justice, de moralité, de compassion et du partage ou de la solidarité.

                                            La pauvreté, un héritage.

La pauvreté est aussi un héritage des familles marginalisées à leurs enfants. Car nous avons la conviction que les adultes pauvres aujourd’hui étaient les enfants défavorisés d’hier. Ceux qui n’ont pas eu le droit d’avoir des droits. Par conséquent, les enfants défavorisés aujourd’hui seront les pauvres de demain. De ce fait, si l’on veut vraiment briser le cycle de la pauvreté et construire une Haïti meilleure, il faut faire des droits de l’enfant une réalité pour tous les enfants d’Haïti. Donc, il faut secourir ceux qui sont abandonnés à eux-mêmes sans vie et sans espoir.                                                                       

Par conséquent, l’éradication de la pauvreté en Haïti exige un autre type d'être humain haïtien, fait d'une nouvelle mentalité le rendant capable d'amour du prochain et du respect des normes ainsi qu'une politique d'insertion sociale pour les pauvres, particulièrement les enfants marginalisés. Telles sont notre raison d'être.

                                                        Nos objectifs specifiques.

Ainsi, pour accomplir cette mission, OVESHA se donne surtout pour objectifs specifiques de :

1- Évangéliser les enfants pour produire en eux un nouveau être humain spirituel afin qu'ils deviennent des citoyens Chrétiens haïtiens aimant Dieu et leurs prochains, humains, sociables et moraux.
2-    Promouvoir les droits des enfants défavorisés par la plaidoirie à des fins de :
Sensibilisation.
Pour sensibiliser l’opinion publique nationale et internationale sur la problématique des enfants marginalisés en Haïti et les conséquences de cette exclusion sur:
a- Leur vie et leur avenir;
b- La société
c- Le développement du pays.
• Mobilisation.
Pour faire pression sur les autorités locales et nationales en vue de les amener à mettre en place  des mesures pouvant garantir l’égalité des chances en matière de jouissance des droits entre tous les enfants  haïtiens  pour une société de paix, de justice et d'équité en Haïti. 
 • Compassion. 
Pour mettre en place une chaîne de compassion destinée à soutenir la réalisation de la mission de l'organisation à l’égard de ces enfants.
   
3-  Aider les enfants 0rphelins et vulnérables à avoir accès: à l'éducation, aux soins de santé, à l’alimentation, aux vêtements et chaussures, aux jeux et loisirs, à l'amour, au respect, à un logement décent, à une famille et une profession ou un métier par :
a           La construction  des villages pour les orphelins, les veuves et les enfants des rues;
b    -      Des supports aux orphelinats et aux écoles publiques et communautaires ;
c   - L’assistance spirituelle, technique, sociale et économique aux familles vivant dans l’extrême pauvreté, particulièrement les femmes monoparentales.
4- Accompagner les leaders religieux, les élus des collectivités territoriales et les organisations locales dans la conception, l’élaboration et la réalisation des projetsde développement communautaire visant à garantir le respect des droits des enfants dans les domaines de, (du, des):
a  - renforcement des capacités ;
 b - l’éducation ;
c  - la santé ;
d  - l'agriculture;
e  - l’eau et l’assainissement; 
f-   droits de l’homme et de l’enfant ;
g-  la  bonne gouvernance et  la démocratie.
h-  logements sociaux.

 Enfin, c'est une noble et grande mission dont la réalisation nous exige beaucoup de ressources humaines, matérielles, logistiques et financières. Pourtant, nos ressources sont vraiment faibles. Alors, nous ne parviendrions jamais à la remplir sans vous. C'est pourquoi, nous sollicitons votre participation et vos dons afin de travailler ensemble à la matérialisation de cette grande oeuvre humanitaire. 


Cependant, ce que nous attendons vraiment de vous, c'est votre amour puisque sans lequel vous ne parviendriez jamais à comprendre les souffrances des autres et ressentir le besoin de les aider ou d'exprimer de la compassion envers eux. 

C'était dans cet ordre d'idées que nous disions que l'amour est la seule puissance capable de changer le monde. Car, il peut nous conduire à la pratique de la justice ou moralité (Ro.13:8-10;Luc19:8); de la  compassion (Jacques 1:27); de la solidarité ou du partage (Mathieu 25:34-40) et de l'égalité (Acte 2:44 et 45) les uns, les autres

Donc, c'est la voie de la construction d'un monde meilleur  le bien- être spirituel, moral et socio-économique sera garanti pour tous. Travaillons ensembles à la construction d' une Haïti humaine dans un monde plus humain. Nous vous remercions par avance. 

L'équipe de l'OVESHA.







La pauvrete en Haiti

La pauvrete en Haiti

La lamentable et honteuse situation économique d’Haïti par rapport au reste du monde.
Selon de récentes études réalisées par des organisations ayant des experts en économie, citons à titre d’exemple : Wall Street Journal, UNICEF, etc., Haïti est actuellement le pays le plus pauvre de la terre. Pour étayer leurs thèses, ils ont avancé les faits suivants :
-          77% de la population haïtienne vivent dans la pauvreté ;
-          Les deux tiers des haïtiens sont au chômage ;
-          Plus d’un Haïtien sur quatre sont sous-alimentés ;
-          47% de la population haïtienne n’ont pas accès aux soins de santé ;
-          70% des haïtiens n’ont pas accès à un logement décent ;
-          51% des ménages dans les zones rurales n’ont pas d’accès à l’eau potable ;
-          80% des ménages ruraux  n’ont pas d’accès à un assainissement amélioré.
Cependant, le point saillant de ce qu’ils ont dit est la disparité économique entre les plus riches et les plus pauvres des Haïtiens. En effet, Ils ont présenté l’écart qui sépare les Haïtiens les plus riches de ceux les plus pauvres, Comme suit :
-          20% des plus riches des Haïtiens détiennent 63% de la richesse du pays ;
-          40% des plus pauvres des Haïtiens vivent avec seulement 9% de la richesse du pays.
Mais, qu’est-ce qui explique ce large et révoltant écart entre les pauvres et les riches en Haïti ?
Quelle est la cause profonde de la pauvreté en Haïti ? Dès qu’on parle des causes de la pauvreté en Haïti, on se réfère toujours à deux causes principales : politique : la corruption des dirigeants du pays, qui se servent du pouvoir politique pour s’enrichir en lieu et place de servir le pays d’une part, et économique : l’exploitation des masses par la classe possédante, d’autre part.
Nous croyons que ces points de vue sont fondés. Cependant, il faut les considérer comme des causes apparentes, mais la cause fondamentale reste et demeure la pauvreté du cœur due à l’absence de la plus précieuse richesse humaine : l’amour. En effet, ce qui est en réalité à la base des deux principales causes énoncées plus haut, c’est l’égoïsme. En d’autres termes, la poursuite effrénée des intérêts personnels au détriment de ceux des autres. Cela nous empêche de respecter les droits de nos prochains et de comprendre la souffrance de ceux qui sont privés de tout ce dont ils ont besoin pour survivre.
C’est en fait un problème spirituel ou mental, caractérisé par une crise de valeur : le fait par les sociétés modernes de valoriser l’avoir sur l’être. Par conséquent, l’homme et les valeurs humaines sont banalisés. L’unique valeur qui compte, c’est l’argent. Alors, tout le monde veut par tous les moyens s’enrichir pour se faire valoriser. Il n’y a plus de place pour les principes, les normes, les valeurs, les lois, etc. D’où la racine de l’inégalité, de l’injustice et de l’immoralité  qui alimentent la pauvreté et la paupérisation dans le monde, particulièrement en Haïti. De ce fait, pour éradiquer la pauvreté matérielle, il faut extirper celle humaine ou du cœur. Donc, l’éradication de la pauvreté en Haïti doit obligatoirement passer par la transformation de la mentalité des haïtiens et par la distribution d’une éducation de qualité à tous les niveaux aux fils et filles de la nation.